古寺寻踪：走进荆州东岳寺

在荆州这座历史文化底蕴深厚的城市，众多古迹宛如繁星般点缀其中，而东岳寺则是其中一颗散发着独特魅力的璀璨明珠。它不仅仅是一座宗教场所，更是历史的见证者、文化的传承者，承载着荆州千年来的风云变幻。

东岳寺所处的东岳山，位于城区西北隅，滨临长江，最高处 150 米，由南而北，绵延千米 。它依城而建，因山而名，其历史之悠久，千余年经久不衰，在荆州的历史长河与宗教文化领域占据着举足轻重的地位。无论是本地居民寻求心灵慰藉，还是外地游客探索历史文化，这里都是绝佳的选择。接下来，就让我们一同深入探寻荆州东岳寺的奥秘。

历史的回响：岁月长河中的东岳寺

起源与初兴

荆州东岳寺的历史源远流长，其起源可追溯至东晋初期，那时佛教开始传入石首这片土地 。唐武德四年（621 年），李渊派李靖平定肖铣后，分华容置石首县，治所设龙盖山，此后佛教在这片土地上逐渐兴盛起来。唐贞观年间（627 - 649 年），因晋代葛洪在楚望山种玉炼丹，人们在东岳山顶建东岳庙以供民祀，寄托着对美好生活的向往和对神灵的敬畏。

到了乾元二年（759 年），住持僧圆仁在庙堂前新建大雄宝殿，围墙成院，并种植了一株白果树（银杏），正式将其更名为东岳寺。从那时起，东岳山逐渐成为石首佛教活动的中心，吸引着众多信徒前来朝拜祈福，晨钟暮鼓，梵音袅袅，香火日益旺盛。这株白果树繁茂参天，其果实和枝叶具有药用价值，常被僧尼施与信众治病，因此被尊为佛树，民间也将此寺称为白果寺。它不仅是东岳寺的标志性植物，更是历史的见证者，历经风雨，承载着无数人的信仰与希望。

鼎盛与波折

明清时期，东岳寺迎来了它的鼎盛时期。佛教高僧辈出，他们在此讲经说法，弘扬佛法，吸引了来自四面八方的信徒和香客。寺内建筑宏伟壮观，气势恢宏，成为两湖平原结合区域的重要道场。每逢重大节日，寺内更是人头攒动，香火鼎盛，热闹非凡。

然而，岁月的车轮滚滚向前，东岳寺也历经了诸多波折。民国时期，战乱频繁，社会动荡不安，东岳寺也未能幸免。民国七年（1918 年），北门口堤溃，洪水肆虐，东岳寺住持慧仁（俗姓严，人称严和尚）心怀慈悲，将寺中钱物悉数捐出，赈济灾民，自己则率众垦荒种粮种菜，艰难糊口度日，他的善举赢得了世人的敬重，被当成活佛。次年慧仁圆寂，邑人纷纷前往东岳寺垂泪悼唁，表达对他的深切缅怀。

民国十九年（1930 年），国民党军队围剿苏区，用重炮轰击东岳山顶，致使东岳寺庙宇全毁，昔日的辉煌瞬间化为乌有，仅白果树残存，仿佛在默默诉说着曾经的繁华与如今的沧桑。次年，人们在废墟之上搭建了三间简易平房，供奉佛像，以延续对佛教的信仰。民国三十四年（1945 年），日寇投降，东岳寺迎来了一位俗姓秦的和尚主事。直到解放时，大家才得知，秦和尚是一名中共地下交通员，他以僧人身份作掩护，在荆南湘北一带从事革命活动，为国家和人民做出了重要贡献。

解放后，东岳寺的命运依然坎坷。1952 年，政府动员僧尼还俗，遗散回乡务农，其中无家人者，则安排在绣林镇就业。寺房僧舍被改为防空哨所，承担起新的历史使命。山上的白果树，因其特殊的意义，独受佛教信众崇拜，常有人前来烧香化纸、点烛放鞭、拾果采叶、折枝剥皮，过度的索取导致古树逐渐枯萎而死。1960 年，由香火引燃枯根，白果树最终焚毁倒地，结束了它长达 1200 多年的生命，它的离去也象征着一个时代的结束，其事迹被载入《石首县林业志》，成为历史的记忆。自 1955 年始，在东岳山北麓江边开山采石，用于长江河道整治和农田水利建设。至 1982 年止，此山夷为平地，位于山上的望夫台、八仙洞、种玉田、朝天口等古迹，也随之消失在历史的长河中，山顶的东岳寺于 1971 年被拆除，寺毁众僧散，从此，东岳山在很长一段时间里没有了组织的宗教活动，只留下一片寂静与荒芜。

重生与发展

历史的车轮不会停止转动，东岳寺的命运在时代的变迁中迎来了转机。1987 年 9 月，以王字稼、张姣元等为代表的居士向政府提出申请，要求恢复东岳寺佛教道场，他们的请求得到了众多信徒的响应和支持。1989 年 2 月，他们在绣林山公园 “三义寺” 内自发开展宗教活动，设立 “香火”，这星星之火，点燃了东岳寺重生的希望。1991 年秋，比丘尼果洁率信众为恢复东岳寺，在公园内修建了一间简陋平房，供奉佛像，从事小型佛事活动，虽然条件艰苦，但他们的信念坚定，为东岳寺的重建奠定了基础。

为了贯彻落实党的宗教政策，积极引导宗教与社会主义社会相适应，加强对宗教事务的管理，1995 年 3 月，政府以石政办函 [1995] 8 号文件正式批准开放佛教，重新恢复东岳寺佛教道场，并划出 14 亩山坡土地用于道场基本建设，这一举措为东岳寺的重生提供了政策支持和物质保障。1994 年 6 月，僧众一致推举幼年出家的悟忍法师（俗名陈荣辉）为东岳寺临时活动场所负责人，他肩负起筹划恢复东岳寺的重任，带领僧众们开始了艰苦的重建工作。

1997 年，在规划地址上建成了第一座阿若兰殿及部分僧舍，这是东岳寺重建的重要里程碑，标志着东岳寺的重建工作迈出了坚实的第一步。1998 年，又建成了三圣殿，进一步丰富了寺院的建筑和宗教活动场所。2001 年 7 月，由宗辉法师（俗名狄团结）任东岳寺住持，他完善了重建兴寺的计划，规范了寺务各项管理制度，加快了寺院工程建设速度。在他的带领下，东岳寺的重建工作步入了快车道，于 2002 年建成延寿楼，2005 年建成大雄宝殿，2007 年建成天王殿、海会楼，2010 年建成观音阁，2011 年建成南山、地藏殿等主体和配套工程。在短短十几年的时间里，一座崭新的东岳寺拔地而起，其建设速度之快、规格和质量之高，赢得了社会大众的广泛好评。新落成的东岳寺殿堂楼阁，布局井然有序，错落有致，与大自然浑然一体，场面十分壮观，成为了荆州地区一道亮丽的风景线，也为广大信徒提供了一个庄严、神圣的宗教活动场所。

山水之间的梵音：东岳寺的地理位置

独特的自然环境

荆州东岳寺的地理位置得天独厚，它滨临世界名水九曲回肠的长江奇景石首河湾之畔 ，横卧于楚天名山荆江秀峰东岳山中，是一马平川百余里荆江两岸景观的精华所在。这里山水相依，自然景观美不胜收。

站在东岳寺内凭栏俯瞰，一幅绝美的画卷在眼前徐徐展开。长江水浩浩荡荡，奔腾不息，江面上波光粼粼，百舸争流，尽显大自然的磅礴气势。远处的石首现代城市与长江阔野相互交融，构成了一幅和谐的画面，展现出城市与自然共生共荣的独特魅力。霞光映照下，江鸥在天空中自由翱翔，它们的身影在金色的光芒中若隐若现，为这片宁静的江面增添了几分灵动与生机。江滩上，芦花随风摇曳，宛如一片白色的海洋，散发着淡淡的清香，让人感受到大自然的宁静与美好。

东岳山山势延绵，绿树成荫，山上的植被郁郁葱葱，四季景色各异。春天，漫山遍野的花朵竞相绽放，红的像火，粉的像霞，白的像雪，将东岳山装点得如诗如画；夏天，绿树成荫，为人们提供了一片清凉的避暑胜地，漫步在山间小道，听着鸟儿的欢唱，感受着微风的轻抚，仿佛置身于人间仙境；秋天，枫叶如火，银杏金黄，山林被染成了五彩斑斓的颜色，吸引着众多游客前来观赏拍照；冬天，山上银装素裹，别有一番韵味，静谧的山林仿佛在诉说着古老的故事。

交通指南

如果你计划前往荆州东岳寺，以下是一些便捷的交通方式供你参考：

• 公共交通：如果您从荆州其他地区出发，可以先到达石首市。在石首市内，您可以查询当地的公交路线，部分公交线路可能会直接到达东岳寺附近。例如，您可以乘坐 [具体公交线路]，在 [站点名称] 下车，然后步行几分钟即可到达东岳寺。此外，也可以选择乘坐出租车或网约车，直接前往目的地，这种方式相对更加便捷，但费用可能会稍高一些 。

• 自驾：自驾前往东岳寺是一个不错的选择，您可以通过手机导航软件（如百度地图、高德地图等），输入 “荆州东岳寺” 作为目的地，导航软件会为您规划最佳的行车路线。从荆州市区出发，沿 [主要道路名称] 行驶，按照导航提示前行，途中会经过一些美丽的风景。到达石首市后，根据当地的交通指示牌，即可顺利抵达东岳寺。东岳寺周边设有停车场，方便自驾游客停车 。

建筑与文化之美：东岳寺的特色

建筑风格

走进荆州东岳寺，首先映入眼帘的便是那宏伟壮观的建筑，它们宛如历史的画卷，徐徐展开，展现出独特的艺术魅力。各殿堂均采用 “清式明例” 建筑风格，这种风格在保留传统建筑韵味的同时，又融入了清代建筑的精致与华丽。

檐飞双重，宛如飞鸟展翅欲飞，给人以灵动之感 。它们高高翘起，仿佛在与天空对话，向世人展示着东岳寺的庄重与威严。屋面四坡，线条流畅自然，给人以沉稳大气的视觉感受。琉璃黄瓦在阳光的照耀下，金碧辉煌，熠熠生辉，仿佛将整个寺院都笼罩在一片金色的光辉之中，让人不禁心生敬畏之情。

天王殿继山门之后，它是寺院的第一重殿宇，殿内供奉着四大天王的金身塑像。四大天王威风凛凛，神态各异，他们手持法器，守护着寺院的安宁。有的怒目圆睁，仿佛在警示着世间的邪恶；有的面带微笑，却又不失庄重，让人感受到佛教的慈悲与宽容。大雄宝殿雄踞于寺院的中心位置，它是寺院的核心建筑，也是举行重大佛事活动的场所。大雄宝殿气势恢宏，殿内供奉着高大的佛像，佛像庄严肃穆，宝相庄严，让人不禁心生敬畏。观音阁巍峨于北，它是一座充满神秘色彩的建筑。阁内供奉着观音菩萨的塑像，观音菩萨慈悲为怀，普度众生，她的形象深入人心，吸引着众多信徒前来朝拜祈福。

延寿琼楼、地藏王殿、钟鼓二亭拱之于左右，它们与主体建筑相互呼应，构成了一个和谐的整体。僧舍斋堂、接待客厅、素食餐馆列之于侧翼，为寺院的日常运转和信众的生活提供了便利。整个建筑布局井然有序，错落有致，与大自然浑然一体，让人仿佛置身于一个宁静祥和的世外桃源。

人文底蕴

荆州东岳寺不仅有着独特的建筑风格，还承载着深厚的人文底蕴。它宛如一座历史的宝库，珍藏着无数动人的故事和珍贵的文化遗产，吸引着人们去探寻、去品味。

这里曾是众多名人雅士的驻足之地，他们的足迹和故事为东岳寺增添了一抹绚丽的色彩。相传，蜀主刘备曾在此举行婚庆，那段浪漫而传奇的故事，至今仍在民间流传。当年，刘备与孙尚香的婚礼在此举行，整个东岳寺张灯结彩，热闹非凡。这场婚礼不仅是一段美好的姻缘，更是一段历史的见证，它让东岳寺与三国文化紧密相连，成为了人们心中的传奇之地。

晋朝药仙葛洪在此种玉炼丹，他的身影仿佛还在山间徘徊。葛洪对道教的修炼和丹药的研究有着深厚的造诣，他在东岳山的炼丹活动，为这里增添了神秘的道教色彩。他的故事激励着后人追求知识和真理，也让东岳寺成为了道教文化的传承之地。

唐朝诗圣杜甫在此早发泊舟，他的诗句仿佛还在耳边回响。杜甫一生漂泊，他的诗歌反映了社会的现实和人民的疾苦。他在东岳寺的泊舟经历，让他感受到了这里的宁静与祥和，也激发了他的创作灵感。他的诗歌不仅为东岳寺留下了宝贵的文化遗产，也让后人对那个时代有了更深刻的了解。

宋朝文豪黄庭坚居士在此咏诗书匾，他的书法和诗词作品为东岳寺增添了浓厚的文化气息。黄庭坚的书法风格独特，自成一派，他的诗词作品也充满了哲理和韵味。他的题匾和诗词，让东岳寺成为了文化艺术的殿堂，吸引着众多文人墨客前来欣赏和学习。

明朝文星袁中道在此记游山水，他的游记让更多的人了解到东岳寺的美丽与魅力。袁中道是 “公安三袁” 之一，他的文学作品以清新自然、富有情趣而著称。他在东岳寺的游历经历，让他对这里的山水风光和人文景观有了深刻的感悟，他的游记也成为了后人了解东岳寺历史和文化的重要资料。

现代作家碧野登山著文，科技大师严济慈在此书碑铭文，文学泰斗曹禺在此奉献墨宝，他们的作品和墨宝为东岳寺注入了新的活力和魅力。这些名人的到来，不仅为东岳寺留下了珍贵的文化遗产，也让东岳寺成为了文化交流和传承的重要场所。他们的故事和作品，激励着后人不断追求文化的传承和创新，让东岳寺的人文底蕴在岁月的长河中熠熠生辉。

佛事与素食文化

在荆州东岳寺，佛事活动是寺院生活的重要组成部分，它们宛如一首首悠扬的梵音，在寺院的每一个角落回荡，传递着佛教的智慧与慈悲。

寺院每天都会举行晨钟暮鼓的仪式，清晨，当第一缕阳光洒在寺院的屋顶上，悠扬的钟声便会响起，仿佛在唤醒沉睡的人们，提醒他们珍惜时光，修行向善。傍晚，夕阳的余晖将寺院染成一片金黄，清脆的鼓声随之响起，它如同大自然的心跳，让人们在忙碌的一天后，感受到内心的宁静与平和。

每逢重大节日，如佛诞节、盂兰盆节等，东岳寺都会举行盛大的法会 。届时，寺院内外张灯结彩，香烟袅袅，众多信徒从四面八方赶来，齐聚一堂。他们身着整齐的服装，手持香烛，虔诚地向佛像祈福。僧人们则身披袈裟，诵经祈福，为众生祈求平安和幸福。法会的现场庄严肃穆，气氛热烈，让人感受到佛教的博大精深和信徒们的虔诚之心。

除了佛事活动，东岳寺的素食文化也别具特色。寺内设有素食馆，这里的素菜以新鲜的蔬菜、豆制品等为原料，经过精心烹制，色香味俱佳。每一道素菜都蕴含着厨师的匠心和对素食文化的理解，它们不仅口感鲜美，而且营养丰富，让人回味无穷。

素食文化在佛教中有着深厚的渊源，它倡导人们尊重生命、关爱众生 。在东岳寺品尝素食，不仅是一种美食的享受，更是一种心灵的洗礼。在这里，你可以远离尘世的喧嚣和油腻，品味到食物的本真味道，感受到内心的宁静与平和。素食馆的环境清幽雅致，布置简洁而温馨，让人在品尝美食的同时，也能感受到佛教文化的熏陶。墙上挂着的佛教壁画和诗词，为素食馆增添了浓厚的文化氛围，让人们在享受美食的同时，也能得到精神上的滋养。

心灵的栖息地：适合前往的人群

佛教信众

对于佛教信众而言，荆州东岳寺无疑是一处心灵的圣地。这里悠久的历史，见证了佛教在这片土地上的传承与发展，每一块砖石、每一尊佛像，都仿佛在诉说着佛法的博大精深。寺内浓厚的佛教氛围，如袅袅香烟、悠扬梵音，能让信众们沉浸其中，感受到心灵的宁静与慰藉。他们可以在这里虔诚地参拜佛像，祈求平安与福祉，参加庄严的佛事活动，聆听高僧的教诲，深入研习佛法，提升自己的修行境界。每逢重大节日，如佛诞节、盂兰盆节等，众多信众从四面八方赶来，齐聚东岳寺，共同参与盛大的法会 ，在这神圣的氛围中，他们的心灵得到了净化，信仰也更加坚定。

历史文化爱好者

历史文化爱好者来到荆州东岳寺，就如同踏入了一座历史的宝库。这里丰富的历史遗迹，承载着千年来的风云变幻，每一处古迹都有着独特的故事，等待着人们去探寻。蜀主刘备在此举行婚庆的浪漫传说，为东岳寺增添了一抹传奇色彩；晋朝药仙葛洪在此种玉炼丹的故事，让人感受到古代道教文化的神秘魅力；唐朝诗圣杜甫在此早发泊舟，留下了千古名句，让人们领略到那个时代的文学风采；宋朝文豪黄庭坚居士在此咏诗书匾，其书法和诗词作品为东岳寺增添了浓厚的文化底蕴；明朝文星袁中道在此记游山水，他的游记让后人对东岳寺的自然风光和人文景观有了更深入的了解；现代作家碧野登山著文，科技大师严济慈在此书碑铭文，文学泰斗曹禺在此奉献墨宝，这些名人的足迹和作品，都成为了东岳寺历史文化的重要组成部分。历史文化爱好者可以在这里追寻古人的足迹，感受历史的厚重，探索不同时代的文化交融与传承。

寻求宁静的游客

在快节奏的现代生活中，许多人渴望寻找一片宁静的港湾，远离喧嚣，放松身心。荆州东岳寺正是这样一个理想的去处。这里宁静的环境，宛如世外桃源，让人心旷神怡。漫步在寺院的小径上，听着鸟儿的欢唱，呼吸着清新的空气，感受着微风的轻抚，仿佛所有的烦恼都被抛到了九霄云外。寺院的建筑错落有致，与周围的自然景观相得益彰，构成了一幅和谐的画面。在这里，游客可以静静地坐在庭院中，品味着一杯清茶，欣赏着周围的美景，让心灵得到充分的放松。也可以登上观音阁，凭栏远眺，俯瞰长江的壮丽景色，感受大自然的磅礴气势，在这宁静与壮美中，找到内心的平衡与安宁。

旅行小贴士：游玩东岳寺注意事项

开放时间与票务

荆州东岳寺全年全天开放 ，无论你是在阳光明媚的清晨，还是在夕阳西下的傍晚，都可以踏入这片宁静的圣地，感受它的独特魅力。而且，东岳寺目前无需门票，你可以免费进入，尽情领略这里的历史文化和自然风光。不过，寺内可能会有一些特定的活动或场所需要额外收费，例如参加某些法会、购买特定的祈福物品等，在参与这些活动时，请留意相关的收费提示，以免造成不必要的困扰。

礼仪与禁忌

进入东岳寺，着装需得体。男士避免穿背心、短裤、拖鞋，女士不宜穿短裙、短裤、吊带装，也不要化浓妆、喷香水。这些着装要求不仅是对寺庙的尊重，更能帮助你更好地融入这庄严肃穆的氛围，让心灵得到净化。

在殿堂内，保持安静是基本要求。不可大声喧哗、嬉笑打闹，以免破坏这片宁静的修行之地。说话时，应轻声细语，尊重他人的修行和参拜。殿堂内的佛像、法器等神圣之物，切勿随意触摸、攀爬或破坏。这些物品承载着深厚的宗教文化内涵，是信徒们心中的神圣象征，我们应以敬畏之心对待。同时，未经允许，不要在殿堂内拍照，以免影响他人参拜，也避免对宗教文化造成不尊重。

在寺院中遇到僧人，应礼貌对待。可以合掌问讯，口念 “阿弥陀佛”，表达你的敬意。不要随意与僧人握手、拥抱，因为这不符合佛教的礼节，僧人往往以 “合十” 为礼。若有疑问或需要帮助，可向僧人请教，但注意不要过度打扰他们的修行和生活。

其他注意事项

在游玩过程中，务必保管好个人财物，避免丢失。寺庙内人员往来较多，注意看管好自己的贵重物品，如手机、相机、钱包等。同时，要注意游览安全，遵守寺院的规定和指示。东岳寺内的建筑多为木质结构，且地势可能有起伏，行走时要小心脚下，避免摔倒或碰撞。

尊重寺内工作人员和其他游客也是非常重要的。与工作人员交流时，要礼貌谦逊，听从他们的安排和指导。对待其他游客，要友善包容，避免发生冲突和争执。在寺院的斋堂用斋时，要听从安排，整齐有序，不可出声。斋前随众念诵，不会念可以双手合十聆听。加菜时不能出声，只能用手势示意，具体手势可请教身边的居士。饭菜吃多少加多少，不可浪费，珍惜粮食，践行光盘行动，这也是对佛教尊重劳动、爱惜粮食传统的传承。

结语：难忘的东岳寺之行

荆州东岳寺，这座承载着千年历史的古刹，宛如一部厚重的史书，每一页都书写着岁月的沧桑与辉煌；又似一首悠扬的梵音，每一个音符都传递着佛教的智慧与慈悲；更如一幅绝美的画卷，每一笔都描绘着自然与人文的和谐之美。它独特的历史文化、壮美的自然景观、丰富的佛事活动以及别具一格的素食文化，无不散发着迷人的魅力，让人陶醉其中，流连忘返。

无论是佛教信众在佛前虔诚的祈愿，历史文化爱好者在古迹中探寻岁月的痕迹，还是寻求宁静的游客在山林间、古寺中享受那份难得的静谧，东岳寺都能满足他们的需求，给予他们心灵的慰藉和精神的滋养。

如果你也渴望一场与众不同的旅行，一次心灵的洗礼，那么不妨来荆州东岳寺走一走，看一看。在这里，你可以聆听历史的回响，感受文化的魅力，领略自然的风光，让身心在这片宁静的土地上得到放松和升华。相信当你踏上这片土地，你也会被东岳寺的独特魅力所吸引，留下一段难忘的回忆。期待你在东岳寺开启属于自己的美好旅程，去发现它更多的精彩与奥秘。